단군신화

지금까지 고찰한 내용을 바탕으로 해서, 단군신화에 나타난 생명 윤리관을 논하기 위하여, 이제 우리는 『삼국유사』의 「고조선」조를 인용하는 것으로 논의를 전개하고자 한다.
“(…) 위서(魏書)에 이렇게 말했다. ‘지금으로부터 2,000년 전에 단군 왕검이 있었다. 그는 아사달(阿斯達)에 도읍을 정하고 새로 나라를 세워 국호(國號)를 조선(朝鮮)이라고 불렀으니 이것은 고(高)와 같은 시기였다.’ 고기(古記)에는 이렇게 말했다. ‘옛날에 환인(桓因; 帝釋을 말함)의 서자(庶子) 환웅(桓雄)이란 이가 있었는데 자주 천하를 차지할 뜻을 두어 사람이 사는 세상을 탐내고 있었다. 그 아버지가 아들의 뜻을 알고 삼위태백산(三危太伯山)을 내려다보니 인간들을 널리 이롭게 해 줄 만했다. 이에 환인은 천부인(天符印) 세 개를 환웅에게 주어 인간의 세계를 다스리게 했다. 환웅은 무리 3,000명을 거느리고 태백산(太伯山) 마루턱(곧 태백산은 지금의 妙香山)에 있는 신단수(神壇樹) 밑에 내려왔다. 이곳을 신시(神市)라 하고, 이 분을 환웅천왕(桓雄天王)이라고 이른다. 그는 풍백(風伯)·우사(雨師)·운사(雲師)를 거느리고 곡식·수명(壽命)·질병(疾病)·형벌(刑…(생략)