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피에르 부르디외의 아비투스(Habitus)문화이론
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목차
피에르 부르디외
1
아비투스의 정의
2
구별 짓기
3
칼 마르크스의 자본론
4
부르디외의 장이론
5
참고 문헌
6
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출생-사망1930년 8월 1일 (프랑스) - 2002년 1월 23일
경력:
1961 프랑스 릴 대학 강사
1964 파리 사회과학고등연구원 교수
1975 사회과학연구학보 편집장
1981 프랑스 콜레주 드 프랑스 대학교수
피에르 부르디외
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영어 단어 Habit(버릇,습관)을 토대로 만들어낸 부르디외의 용어.
흔히 말해서 성향체계로 “개인 안에 내재된 계층의 습관,취향, 행동양식”을 가리킨다.
사람의 행동이나 취향이 지극히 개인적이라고 생각하기 쉽겠지만, 개인의 옷 스타일이나 행동, 취미 등은 그가 속한 계급적인 성격을 띠게 된다.
아비투스(Habitus)
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계급현상: 주로 집단간의 관계, 특히 갈등관계에 주목=>ex:칼 마르크스의 계급론
(자본가 계급과 노동자 계급)
계층 현상: 주로 등급적인 구분
편의에 의해 구획된 것으로 각 계층은 이어져있다.
계급이 실재적인 집단이라면 계층은 명목적인
집단이라 할 수 있다.
계급현상과 계층현상
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알제리에서 생활하던 부르디외는 서구 문화의 유입에도 불구하고 쉽게 변화되지 않는 현지인들에게 관심을 가짐.
알제리 사람들의 이러한 현상을 설명하기 위해 아비투스라는 단어를 만들게 되…(생략)
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입고 싶어하는 반면 학벌이나 가문을 중요시하는 사람들은 독서나 연극을 선호함으로써 일종의 귀족주의적 취향을 선호.
육체의 요인
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민중계급들의 구별 짓기가 발현되는 과정은 대체로 필연에 대한 감각과 연관되어 있다.
예:기름지고 양이 많은 음식을 선택.
미적 감각보다는 실용적인 실내 장식을 선택.
거칠고 직선적인 말투.
과도한 업무에 의해 세련되지 못한 몸매가 된다.
부르디외는 이러한 역할의 핵심 기제를 일상적인 교육으로 보았기에 가정 교육과 학교 기능을 강조했으며 사회화 과정을 거치면서 모든 개인은 학교 교육을 받기 때문에 이것이 아비투스 형성에 영향을 주게 된다.
육체의 요인
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현대사회에서의 소비양식은 개별성, 자기표현, 양식화된 자기의식을 함축한다.
현대사회의 소비는 재화나 서비스의 유형, 소비행위유형, 소비에 대한 공통된 사고방식과 이들로 이루어진 소비생활양식 등을 의미하기에 소비자 개인들이 ‘나는 남들과 다르다.’라는 차이를 표현하고 싶어하는 욕구와 함께 자신의 계급이나 문화의 수준을 소비를 통해 확인하고 구분 짓고 싶어하는 심리에서 기인한다.
구별 짓기
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마르크스는 ‘생산수단’을 소유한 자본가와 그렇지 않은 노동가로 계급을 분리.
노동자가 만들어내는 `상품`은 노동자의 `노동시간`을 통해 만들어지는 것이며 이 `노동시간`에는 자본가들을 위한 잉여시간과 `상품`을 만들 수 있는 `필요시간`이 포함되는데 이 때 `잉여시간`을 통해 자본가들은 이윤을 남긴다고 하였다.
자본주의사상에서는 이러한 자본의 회전은 노동자들과 자본가들의 빈부격차가 벌어질수밖에없는 사회 구조가 되어있다고 주장하고 있다.
칼 마르크스의 자본론
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자본가와 노동자의 관계
양봉꾼은 생산수단인 양봉통을 보유한 자본가.
꿀벌은 노동을 통하여 설탕물을 꿀로 만들어내는 노동자.
양봉꾼은 1만원 어치의 설탕물을 투자하여 10만원의 꿀을 생산, 9만원의 이윤을 본
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