[사회과학][인간복지] 이주여성에 대한 문제점과 대책

며 이렇게 서로 동등하지 않는 이국민간의 결혼은 여성의 성과 몸이 금전적인 거래로 ‘교환’되는 형식을 띠고 있다. 따라서 이러한 거래되는 특성으로 인해 국제결혼은 여성에게 자국의 남성의 경제적, 문화 식민지의 대상이 되고, 가부장적 성 문화와 폭력 등으로 이주 여성인권을 심각하게 위협하고 있다.
이와 같이 이주 여성의 문제는 세계화의 진전과 함께 확대된다고 볼 수 있으며, 이것은 빈곤의 여성화와 관련이 있다. 그리고 이러한 이주 여성이 국내에 ‘국제결혼’의 형태를 띠고 들어옴으로써 생겨나는 문제는 가정폭력과 인종 차별등과 같은 불평등이다. 우리는 이러한 불평등의 원인을 개인적인 측면과 알선업체와 법적인 측면에서 찾아보았다. 또한 불평등 문제를 해결하기 위해 나름대로의 해결방안도 함께 제시하고자 한다.

본론1. 제 3세계 이주여성들이 한국사회에서 겪는 이중적 불평등

우리 사회에서 결혼한 10쌍 중 한 쌍은 외국인 상대와 맺어지는 『국제결혼 10%』시대이다. 이러한 현상의 큰 원인 중 큰 원인은 국내에서 결혼 대상을 찾지 못한 남성들이 제 3세계의 여성을 찾는 경우이다. 2000년도부터 이러한 형태의 결혼은 우리 사회에 커다란 그늘을 만들고 있다. 결혼 상대를 구해 부부관계를 맺는 과정에서부터 ‘매매혼’의 방식이 만연하고, 결혼 후에도 인종차별과 인격 멸시학대 등 제 3세계 이주여성들은 여성이라는 이유로 그리고 외국인 여성 특히, 우리보다 경제적 낙후된 국가의 여성이라는 점에서 이중적으로 불평등을 경험해왔다. 이 번 장에서는 이주여성들이 겪는 불평등이 우리 사회의 가부장적 요소의 원인과 제 3세계 이주여성이라는 차이에서 오는 요인을 중심으로 살펴보겠다.

1. 한국 남성들의 가부장적태도-여성으로서 겪어야 할 불평등(가족 내에서의 폭력)

몇 해 전 남편의 폭력에 겁을 먹고 달아나다 10층 아파트에서 떨어져 죽은 필리핀 여성 따따의 경우처럼 한국 남성의 가부장적 태도로 인한 외국인 아내의 인권유린 문제는 심각한 수준이다. 서로

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